植物有感覺嗎？ (74-暖玥婆婆的過橋湯系列） The Plant Can Feeling ？ （74-Bridge For The Soul Of Mila LL )
植物有感覺嗎？
(74-暖玥婆婆的過橋湯系列）
The Plant Can Feeling ？
（74-Bridge For The Soul Of Mila LL )
https://m.youtube.com/watch?v=LLGv-A9-gvY
撰文/攝影/後製作：
Mila LL (米樂&家族）
感謝參考資料：
正覺同修會
（p.s.若認同該視頻，歡迎訂閱。謝謝//
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🙏《暖玥婆婆的過橋湯系列 形成的緣由：》
《暖玥婆婆的過橋湯》是敝人2021年初開啟的系列。將每隔於5-7天放送一集。
📣📣《預告：第75集 將於 2022/0326～0327首播。 》並由《部落格》、YouTube 先後釋出。以方便習慣文字閱讀，與視頻觀看的舊友新知 閱聽。
該系列名的產生，來自「孟婆湯」+「奈何橋」的概念。但上述典故有些清冷，因此只採用「橋 + 湯」作為引子。
「暖」才是重點。
此系列的產生，源於2020年尾的構思，2021/0223第一集正式首發。在此獻給每一位陪老婆婆走過的眾生。🙏
《C-74暖玥婆婆過橋湯系列 內文如下》
大家平安🙏
偶然間得見一則視頻，它討論一位曾為美國情治單位研究睡眠與測謊的人士所持的觀點。
由於該視頻的主人翁對其內容有些誤解，故而與於此討論此議題。
它是什麼議題呢？
是有關～「植物是否有意識？它是否為有情生命呢？」
由於該人士以植物作實驗，他發現植物在電子儀表上有反應，因此創建一套測謊理論，繼而發展出測謊儀器。據了解，他發明的測謊儀器沿用至今。
因此該視頻的版主也就推測～植物可能是有意識的。
那麼植物真的有意識嗎？
它們是否為有情生物？
首先我們要了解：有情眾生的前提條件：
就是它一定有一個第八識存在，也就是般若諸經中所說的真如心，祂能記存過去現在及無量世種種大小的事情，並且能夠出生第七識末那識，進而再出生第六識意識，然後依著今生五色根的運作，而有了今生的記憶及好惡的情感反應；也就是必須有一個第八識如來藏，住在五陰或四陰身當中，因而能夠出現意識等心的行為，如此才能夠說它們是為有情。
假使它們沒有如來藏，就不是佛法中所說的有情眾生。
那麼從佛法來看 植物是不是有情眾生？
一般人看到植物生命性、向光性、向地性、向濕性，誤以為它們好像也有心性、有意識、有心識，也是有情眾生。
其實這些都是植物的物性使然，這並不是有情眾生覺知心的心性。
依法界界定有情眾生所應該有的表現，有情就是有：記憶的作用及有好惡的反應。
這都不是植物所擁有的。
也許有人會質疑～一般植物都有適應、喜好的生長環境，那不就表示它有記憶、有好惡嗎？
其實不是！
植物對環境的適應是由於它的物性而來。歷經數十百個世代，使它的物性逐漸演化，進而適應環境。
既然植物沒有記憶的作用和好惡的反應，就證明它沒有心識，最根本的就是
它沒有第八識如來藏這個真如心；因而就不能現起第七識末那識，也就不能進而生出第六識意識，自然不能藉由心所有法的助伴來協助意識運作，而有記憶的作用和好惡的反應。
既然植物沒有第八識及意識，就不能叫作有情，也不能叫作眾生。雖然植物也有生命，但是它叫作無情生。
那這個無情生又是從哪裡來的？
其實是從大家的真心如來藏來的。
是由於共業眾生的如來藏中所含藏的業種的勢力感召而共同產生的。
如我們希冀：種子生芽生長、自動成長、自動開花結果。
而其中最奇妙與殊勝的是：因為共業有情眾生
的第八識如來藏中，都有出生植物的種子。
也就是出生植物的功能差別，唯識經論稱祂叫「大種性自性」。
這種共業種子會感應而生出了無情生的植物，也會感應而使得植物在適當的時候發芽，繼而長大、開花、結果。結果以後又會自動爛壞、腐化，最後回歸大地。
無情生的這一些運作，不是憑空而有、不是自然而有，都是由於共業有情眾生如來藏中所有的共業種子感應，所以它就會變成那樣。
如果那一些植物與果實不按照這一個規則運作，世界就沒有辦法讓有情生命
存在。
因此植物的生長以及果實的成熟與爛壞，都是為了有情的存在而變異成熟，進而因共業而使得種子變異及成熟、爛壞。
也就是佛法中所說的：「生住異滅、成住壞空」。
從這裡我們可以得知：
可見、可知、可嚐、可聞、可思…皆是虛妄不實。
勿因耽膩而起煩惱、興戰事。
由於此議題甚深，
請連結下方網址，
將有不一樣的知見與收穫🙏
《 植物是有情眾生？
https://video.enlighten.org.tw/zh-tw/a/a09/2172-a09_119
》
阿彌陀佛🙏
並迴向釋迦如來、十方三世一切諸佛菩薩摩訶薩、
敝人及全體成員之三世親尊師、冤債主及一切眾生🙏
📣《預告》📣
[暖玥婆婆的過橋湯系列] C-75集
🔔將於 2022/0326～0327首播。
敬請 觀賞 🙏
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