⚖️川堂變祠堂 （1342-暖玥婆婆的多稜鏡系列）
⚖️川堂變祠堂
（1342-暖玥婆婆的多稜鏡系列）
文稿/編輯：
Mila LL Team（米樂&家族）
（p.s.您若認同該內文，歡迎訂閱, 謝謝。// If you like it. Subscribe to Mila LL , Thank You for Watching. 🙏//《暖玥婆婆的多稜鏡》
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人生無處不是試煉場。
女子往西面走去….突然看見一名和尚，他們彼此合十問訊。
接著和尚平靜卻堅定的提醒女子：「趕快離開這裡，此處不安全。」
女子感謝提醒 再次合十，彼此便各自解散。
女子回想….前些時間的確經歷九死一生的事，眼前端看似乎沒有明顯的大難。
她繼續往左邊走….忽見一佛像，本能地伏跪合十…
再起身….繼續往裡面走去…
女子來到學校的川堂，這個川堂有點特別，它有四面屏障，每一面屏障都是以較好的黑木作為基座，看起來很堅固。
每一面屏障的間隔約二公尺，屏障本身有著連體的木架子，上方擺著文房四寶的東西，書卷味十足。
女子走進第一面屏障內就看見佛像，旋即合十彎身問訊，誰知後背包輕微擦撞到後方木架子上的東西，頓時東西散落一地….
裡面馬上鑽出一個兇人，大罵女子，要女子賠償的威脅之言….
女子立即道歉，也準備賠償，誰知這時有一個女子並不欣賞的政治人物：論男出現了！
他冷靜有力的說道，「這是我家的祠堂，一切由我負責；與她無關。」
罵詈女子的兇人，瞬時也不敢再吭氣了。
論男就領著女子往左邊方向走去….一共穿過四道屏障。
此時他們身後跟著喜歡女子的男人，他們眼巴巴地看著女子跟著論男離開剛才的屏障。
最後到了空曠處，二人也沒多說什麼，就自行離去。
女子只是很疑惑：她此行是返校，既是讀書，也是….怎麼川堂變成男人口中的祠堂？！
難道…..？！
2023/1116/08:40靈動初創稿
2023/1117/19:30輸入完成 😇
🔔🔔《暖玥婆婆的多稜鏡系列》的靈動構思：是現代版儒林外史的寓言故事；也似西方類如：安徒生故事、蒼蠅王、1001夜類流的寓言典故。
《✍️有話聊聊》
2023/1126（日）
祝願大家平安健康🙏
今天轉發一篇省思的文章：
《習氣影響我們的決定與命運》
我們總是會走上那一條簡單的路。」
這是為什麼呢？
這就是習氣，這就是業。
因為我們習慣於悠閒，習慣於順從自己的五欲、貪瞋癡慢疑），而不喜歡去違逆自己的五欲；所以過去生的個性就已經是如此，過去生的所作所為它變成了一種勢力，它不僅是業，它形成了一種勢力；這一種勢力延續到今生，繼續地讓我們來承受這樣的勢力。
這種勢力～ 這種業的力量，我們把它叫作習氣。
如果慣性習氣是良善的，得到的「果」，基本上是善的。
如果慣性習氣是貪惡的，得到的「果」，基本上是怖惡的。
那麼 習氣藏在什麼地方呢？
藏在我們的末那識。
末那識，梵文叫作manas，manas就是單獨一個意思指「意」～最終之意。
什麼意思？
譬如說，小孩子說：「我知道，我要用功，我真的要好好讀書了。」
這個是他的意識心，此世的意識心的想法；但是到最後真的會去作、真的會去執行的，靠的是manas—末那—下最後的決定；而這個末那，祂並不跟隨著意識心，雖然祂從來沒有離開過意識心，但是祂也不會完全跟隨著意識心，祂會承襲著從過去留下來的這樣的一個業的勢力，也就是習氣。
西方人也說：「一個人可以戰勝全世界，但是卻無法戰勝自己的內心。」
意思就是講說，自己戰勝不了自己的習氣。
而佛法中的修行，其實也都是在這一個習氣末那識轉變業力的上面在修行。
業雖然在過去世消滅了，但勢力還是存在的，可是必須要「待時待器，得受果報」。
要等待業種成熟受報的時節因緣到了，還要等待報器～也就是受報的工具—～也就是下一輩子所得到的五陰身，由那個五陰去受報，成為異作異受。
這裡把業種為大家簡單的說明，給它一個直接的名稱叫作「勢」，就是勢力。
勢力，若以物理學的名稱來解釋就叫作慣性；慣性，就是動者恆動，靜者恆靜。在太空中，動的永遠繼續動，轉圈圈的永遠在轉圈圈，所以地球一直在轉。
但地球的轉速會變慢，因為有空氣、有水、有種種的原因產生的阻力，所以它漸漸就會慢下來的；在理論上是這樣，但什麼時候才會慢下來？
那是很久、很久、很久以後的事。
如果地球上沒有空氣與水產生了阻力，地球自轉是永遠都不會變慢的，這就是慣性。
當業行正在進行時就叫作業，作完了哪裡還有業？但是作完之後會成為一種慣性。🙏
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