有一種尋覓-1 (58-暖玥婆婆的過橋湯系列） One of the more seeks-1 （58-Bridge For The Soul Of Mila LL)
有一種尋覓-1
(58-暖玥婆婆的過橋湯系列）
One of the more seeks-1
（58-Bridge For The Soul Of Mila LL)
撰文/攝影/後製作：
Mila LL (米樂&家族）
感謝參考資料：正覺同修會
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Thank you for watching. )
🙏《暖玥婆婆的過橋湯系列 形成的緣由：》
《暖玥婆婆的過橋湯》是敝人2021年初開啟的系列。
將每隔於4-5天放送一集，📣📣《預告：第59集 將於 2021/1229首播。 》
並由《部落格》與YouTube 先後釋出。以方便習慣文字閱讀，與視頻觀看的舊友新知 閱聽。
系列名的產生，來自「孟婆湯」+「奈何橋」的概念。
但上述典故有些清冷，因此，只採用「橋 + 湯」作為引子。
「暖」才是重點。
此系列的產生，源於2020年尾的構思，獻給每一位陪老婆婆走過的眾生。🙏
《C-58暖玥婆婆過橋湯系列 內文如下》
話說…
有一青年，行經一巷宅，有一美麗少女登時為青年神清爽之態所吸引，苦苦追尋、非他不嫁；青年因向學菩提道，故而拒絕。其女子仍執迷不悟，堅持己見。
愛女心切的老母，於是使用幻術，誘其青年入甕。
就在青年即將失去戒體時，青年那通達一切事的尊師得知青年有難，於是令座下大弟子持祂所賜的經咒馳援青年。總算救回險些破了戒體的青年。
事過境遷，青年的尊師便開解少女勿貪執世間無常法。當色身朽壞時，執著此色相 也就幻滅。
女子便在尊師教誨下，深入菩提道，經年後也證果。
各位知道青年與 少女是何人？而青年的尊師又為何人？他二人為何有這段糾葛的經歷？他們的典故
多為學佛者所熟知。
其中的尊師，就是釋迦牟尼佛。青年就是阿難尊者；少女就是摩登伽女。
在此之前他們作了五百世的夫妻，彼此十分敬樂和諧，也同為佛門弟子。
此生的「意外中的不意外」事件，在阿難年老時
還被質疑智慧鈍也，也在佛入涅槃時經典需結集當下，阿難雖被公推為上首，但卻需以神通力「驗明正身」促使僧俗皆信服。
這真是委屈阿難了。
阿難尊者他是佛陀的堂弟，也是佛陀這生中第三位侍者。
他擅記，在阿難侍奉 世尊時所聽到的各種經文開示，均一一無誤地記錄下來；因此，佛入涅後的結集，才可在他被公推為上座時，能夠完整背誦出 世尊一生所開示的全部內容。實屬難得可貴。
大家知道嗎？
阿難早在 世尊說《楞嚴經》時，就已成就了菩薩的初地果位，但一直刻意沒有完成四果俱解脫阿羅漢的全部實證，實因 證入解脫果四果之後，他就成為具足的阿羅漢，那就得長住於寂滅作意中。
對於阿難這樣外現聲聞相的大菩薩而言，每天要為眾生作的事繁多，實不宜長住於滅盡的作意中，更不能像其他的阿羅漢一樣，夜晚常常住在滅盡定中；真正的大願菩薩是不住四果；而是住於初地的
性障永不現前中，也就是菩薩三果。
同為大菩薩的大迦葉當然瞭解這些狀況，因此在經典結集的前一晚，他要求阿難要完成俱解脫的實證；這對於阿難這樣的地上菩薩而言，圓滿三明六通不過是舉手之勞的事。
當晚阿難走到恆河邊，一夜之間就成就了三明六通大阿羅漢的實證；因此第二天參加結集時，大迦葉故意要阿難現神通，從門縫裡面進到七葉窟的會場。
他如此要求是為了讓阿難
震攝住那些聲聞阿羅漢，在《阿含經》裡面曾記載著，他們對於阿難種種的不信任與輕視。
作為初任僧團的大家長的大迦葉，自然得請阿難示現出大神通，這是讓所有的聲聞弟子對阿難所誦出的經律不能生疑；並讓阿難後來在大乘結集法會中
誦出的大乘經典，奠定了不可質疑的公信力，
這是大迦葉菩薩的苦心安排。
當然也洗刷阿難經年被看低的認知。
C-59 集 仍然要談阿難尊者
在辭世之前，準備尋覓下一個堪任僧團的住持，阿難那種擔心正法消散的心焦，似乎在千年後的今天，都能感受阿難尊者的焦慮。
此議題與人物，非表面單純，建議各位連結下方視頻，將有大收穫喔！
《 C-35-阿難尊者
https://video.enlighten.org.tw/zh-tw/a/a19/4278-a19_035 》
Thank You For Watching.
最後祝願各位
色身康泰 離苦得樂
學法無礙 同證菩提
阿彌陀佛 🙏
迴向十方三世一切諸佛菩薩摩訶薩、敝人三世親尊師、冤債主及一切眾生🙏
📣《預告》📣
[暖玥婆婆的過橋湯系列] C-59集
🔔將於2021/1229首播。
敬請 觀賞 🙏
《YouTube 訂閱》
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《暖玥婆婆的多稜鏡》
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