🚃歸途走陸路&育兒員百百種 （669-暖玥婆婆的多稜鏡系列）
🚃歸途走陸路&育兒員百百種
（669-暖玥婆婆的多稜鏡系列）
文稿/編輯：
Mila LL（米樂&家族）
🔔🔔Delta 疫情飄忽不定+國外合格、足量疫苗未抵達、國內開發疫苗合格情況令人質疑！
大家仍請注意安全！
記得：戴口罩、常洗手、避免出門、勿群聚購物！！
😇增強免疫力3步驟：漱喉、少甜食飲、睡足七小時。🔔🔔
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半明的天際，女子加入一行人的旅程，每個人的面容是如此模糊，彷若就是路人甲乙的偶然交會。
隨著黃昏的到來，大家準備回家。他們一行人似乎有著嚮導，於是引導大家超近路回家。
幾乎所有人都往同一個方向前行，這時，女子終於看清楚一張臉是熟悉的，她就是女子的妹妹。
嚮導帶他們到了沿岸的海邊，說搭船最快可以回去。
女子一看那海水，雖然清澈，卻深不見底，而且浪拍打岸邊的力道十分強勁兒，她直接回絕，「我不會游泳，我不想搭船。可以走陸路嗎？！」
導遊說，「可以。請跟我來。」他們一行人雖然對女子有些感冒，但還是決定同進同出。
陸路的排隊人潮真的是九拐十八彎！他們依然按部就班地排在人後，依次前行。
在離別前夕，也不知道是誰起鬨，說要大夥拍一張照片，女子及她的妹妹也只好趕鴨子上架，被擠進中間的位置。
其他人大多是上了年紀的女性，突然畫起了濃妝，穿起了潮衣，在鏡頭前搔首弄姿⋯⋯只有女子與妹妹顯得清湯掛面。
女子很想對他們說：也許她下次可以為他們拍照。旋即作罷⋯⋯
此行一別...天涯一方。
拍照完後，這群有老、有壯年的女人, 紛紛討論剛才拿到的「安眠藥」，老派一點的說：他們還是認為，既然中心交給他們藥包，就表示：孩子若吵鬧不休，就給他們吃，讓他們睡覺。
青壯派的人則表示：不妥。孩子吵鬧是正常的，不該以藥讓他們安靜。
女子站在他們的身後，其中一個老太婆的褲腰露了個寬縫，她拉了拉對方的腰際，說：「我也不贊同用藥物，它是神經性的藥劑，孩子這麼小，對腦神經的破壞力不可知。」
只聽見他們質疑女子的答辯，還問她學什麼的？
女子毫不猶豫地回答，「護理。」
登時安靜下來...不久後，其中一個女人仍然堅持說：「既然中心發藥給我們，就表示是可以使用的。」
他們一行人都各自有需要照顧與保護的幼兒，每個育兒員受的訓練相同；但心念是迥異的。
女子無法面面兼顧所有的孩子，只能先保護手邊的孩子，再「觀察」那些為了省麻煩，又習慣「用藥」的育兒員。
20211001 靈動初創稿 😇
🔔🔔《暖玥婆婆的多稜鏡系列》的靈動構思：是現代版儒林外史的寓言故事；也似西方類如：安徒生故事、蒼蠅王、1001夜類流的寓言典故。
《✍️有話聊聊》
20211014（四）
照過來...
今天談兩個話題：
1.《中美這七年》的此消彼長
2.《政治人物歪樓新聞噓聲報》～2
《中美這七年》
作者：美國專欄作家托馬斯·弗裡德曼
美國《紐約時報》震撼把中對比，轟動美國白宮高層！
美國《紐約時報》著名專欄作家托馬斯·弗裡德曼（Thomas Friedman) 寫了一篇文章，題目為“中美這七年”，刊登在《紐約時報》上，震驚了美國白宮！
他寫道：「當我坐在中國場館的座位上，欣賞上數千名中國舞蹈演員、鼓手、歌手以及踩著高蹺的雜技演員魔幻般的精彩演出時，我不由得回想起過去這七年中美兩國的不同經歷 ：中國一直在忙於各種基建的工作，而我們忙著對付“基地”組織（恐怖分子）; 他們一直在建設更好的體育館、地鐵、機場、道路以及公園，而我們一直在建造更好的金屬探測器、悍馬軍車和無人駕駛偵察機……
差異已經開始顯現。
你可以比較一下紐約骯髒陳舊的拉瓜地亞機場和上海造型優美的國際機場。
當你驅車前往曼哈頓時，你會發現一路上的基礎設施有多麼破敗不堪。
再體驗一下上海時速高達220英裡的磁懸浮列車，它應用的是電磁推進技術，而不是普通的鋼輪和軌道，眨眼工夫，你已經抵達上海市區。然後撫心自問：究竟是誰生活在第三世界國家中?
我認為：作為一個現代國家，中國接受了現代國家主權和人權的主要觀念。但中華文明的種種特質又使它與眾不同。
中國發展模式的一個特點就是：學習+創新+巨大人口產生的規模效應=影響中國和世界。
許多境外企業投資中國都有一個口號，要是能在中國做到第一，就能做到世界第一。
隨著中國的崛起，這個趨勢正在開始擴大到越來越多的領域，如旅游、航空、影視、體育、教育、新能源、現代化模式、高鐵等。
我們一些人比較羨慕小國寡民的生活，實際上小國有小國的困難。小國經不起風浪，而大國遇到風浪，迴旋餘地大得多。
智利是相對比較發達的發展中國家，但2010年一場大地震，GDP就跌掉一大塊，整個經濟可能兩年內都喘不過氣，而中國即使遇到汶川大地震這麼大的天災，整個國家經濟紋絲不動。
對於絕大多數國家來說，產業升級往往意味著產業遷移到外國，而中國在自己內部就可以進行大規模的產業梯度轉移，這就延長了中國制造業的生命周期。
文化---過去三十多年的中西文化衝撞，沒有使多數中國人喪失文化自信。中國人今天的孔子熱、老子熱、誦經熱、書畫熱、茶道熱、舊宅熱、文物熱、中醫熱、養生熱等，都體現了中國傳統文化的復興。
中國人本文化衍生出來的餐飲文化、養生文化、休閑文化也是其他文化所難以比擬的。中國任何地方的街頭餐館都能做出三四十種菜，而在美國絕大多數的餐館只有漢堡包加土豆條，能有三四個菜就不錯了。歐洲餐館的菜肴要豐富一些，但也很少超過七八個品種。
我們有些人總是擔心中國人缺少宗教情懷。
其實只要稍微熟悉一點世界歷史的人就知道，人類歷史上宗教衝突導致了無數的戰爭。
光是基督教各個教派之間以及基督教與伊斯蘭教之間的衝突就有上千年的歷史，造成了無數生命慘遭殺戮的人間悲劇。所以，我們的老百姓不一定要信教。
經濟---中國傳統意義上的經濟學，嚴格講不是“市場經濟學”，而是“人本經濟學”。
在中國漫長的歷史上，一個政府如果不能發展經濟和改善民生，不能處理好大災大難，就會失去民心的支持，失去“天命”，最終被人民推翻。
中國今天的政黨是歷史上統一的儒家執政集團傳統的延續，而不是代表不同利益群體進行互相競爭的西方政黨。
西方不少人認同多黨競爭產生的政權合法性，這是十分淺薄的政治觀念。
我曾遇到美國學者質疑中國政權的合法性，我問他為什麼不首先質疑一下他自己國家的合法性：你佔了別人的土地，通過殖民、移民、滅絕印第安人，才形成了今天的美國。
我請他給我解釋這樣的國家合法性和正當性在哪裡?最后他只能跟我說，這是歷史。
那麼，我們是否可以用中國“選賢任能”的理念來質疑西方政權合法性的來源麼? 小布殊執政八年給美國帶來了經濟衰退，給伊拉克帶來了滅頂之災，給世界帶來了金融海嘯，就是一個例子。
中國歷史合法性的最大特點就是“選賢任能的政治傳統和“民心向背”的治國。
中國政治文化中的“全國一盤棋”、“一方有難，八方支援”等理念，其他文化無法產生。
我曾和印度學者一起探討中國模式，他們說從表面看，中國是中央集權，但中國每一項改革實際上都有很強的地方特色，互相競爭又互相補充，所以中國體制要比印度的體制更有活力。
他們學習了西方，已經建立了強大的現代政府體系，但同時又擁有自己獨特的政治文化資源，兩者的結合使我們更容易克服今天困擾西方民主制度的民粹主義、短視主義、法條主義等問題。
在政治層面，西方許多人也想當然地認為隨著中國中產階層的壯大，中國也會接受西方對抗性政治模式。但他們今天也發現，今天的中國中產階層似乎比其他任何階層更珍惜中國的政治穩定。
他們了解西方“民主化”已經給許多國家帶來混亂動蕩，了解自己辛辛苦苦的財富積累其實得益於中國三十多年的政治穩定。
坦率地說，中國今天所展現出來的一切，絕對不是“先進”和“落后”、“民主”和“專制”、“高人權”和“低人權”這些過分簡約甚至簡陋的概念可以概括的。」
這就是美國專欄作家托馬斯·弗裡德曼寫的“中美這七年”的文章。非常值得每一個中國人認真看看
👏👏👏👏👏
《政治人物歪樓新聞噓聲報》～1+2
《政治人物歪樓新聞噓聲報》-1
20211012 得聞蘇大頭罵鄭麗文「不💊臉」！這話透露出：
蘇大頭從低級神棍，變成了流氓！
同時解了「菜歪樓姥姥」的心頭怨！
也解了時鐘男的「台灣最差指揮官」的套！
因為蘇大頭的流氓口頭禪，已經讓人看出此人的一時的歪臉斜嘴，發揮得淋漓盡致！
而也看到「蛀德：蟹痣痿」的「吐血說 」該就醫檢查！別再自嗨、丟人現眼！
🐸黨真的是沒人可用！
全是菜歪樓姥姥的「寵物」。
這些寵物吃多了「菜歪樓姥姥」的「口水宣言」，因此全得了「狂寵物病」！
《政治人物歪樓新聞噓聲報》-2
蘇大頭的罵人戲碼繼續拗，說她罵鄭麗文是「叛徒」（因為鄭以前是民進黨黨員）
蘇大頭的話又說錯了！
🐸蛙黨最大的「既定標誌」：「騙子、作假、貪污、獨裁、暴力、可恥」的「大欺黨」！
鄭離開是「大義滅綠」
何來背叛？
何錯之有？
對於一個如此藏污納垢的黨，離開有何不可？！
鄭是喝過民🐸黨的奶水；但是「奶媽」作奸犯科，傷害了所有中華民國的人民，為何不該離開、檢討奶媽的錯？！
若不檢討，那才是鄉愿！
一個國家 鄉愿的人越多，亡國的機會就越大。
蘇大頭的惡言惡行，再一次證明：🐸黨真是禍國殃民之黨！
真不知美國🇺🇸的政客，挺綠🐸黨個什麼勁兒？！
難道....🤭🤭🤭🤭是為了推銷武器與萊劑肉品？！
喔喔喔喔....😱😱😱😱
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